Πέμπτη, 21 Ιανουαρίου 2010

Θέλεις έλα, θέλεις μεν ερτεις!

Πατακέ, θέλεις έλα θέλεις μέν ερτεις! Χεσμένους σας έχουμε εδώ και χρόνια, και σένα και τους όμοιους σου.

Χεσμένους σας έχει και η Ιστορία! Πολλή σημασία σας εδώκαμε τωρά τελευταία… Άκου να ασχολείται ολόκληρη η κυβέρνηση αν θα έρτει ο παλιοφασίστας στην Κύπρο. Η πρόκληση δεν είναι αν θα έρτει Κύπρο. Η πρόκληση είναι που ζεί ακομα.

Τρίτη, 12 Ιανουαρίου 2010

TO AΣΤΟΠΑΙΔΟ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ!

ΠΡΟ ΦΟΥΜΑΡΟΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗΣ (ΧΡΥΣΟΣ ΑΙΩΝΑΣ…)

ΑΣΤΟΠΑΙΔΟ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ(ΓΝΩΣΤΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΑΓΑΜΗΤΟΣ ΞΕΝΕΡΑΣ) – ΛΕΒΕΝΤΗΣ ΦΟΥΜΑΡΟΣ

ΛΦ:” Ρε καπνίζεις;”

ΑΚ:” Οϊ ρε..”

ΛΦ:” Εν εδοκίμασες ποττέ σου;” (Με ύφος του “Ρε μα είσαι παρθένος;”)

ΑΚ:” Εδοκίμασα ρε αλλά οκ… τιποτε σπουδαίο. Προτιμώ να γοράζω ουίσκια!”

ΛΦ:” Εεε… εν καλά που καμνεις… τζιαι μείς που καπνίζουμε ιντα μπου καταλάβουμε… ετο ετζιτρινίσαν τα δάκτυλα μας, μυρίζουν τα ρούχα μας,,, Πρέπει να τον κόψουμε!”

 

ΑΣΤΟΠΑΙΔΟ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ(ΓΝΩΣΤΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΑΓΑΜΗΤΟΣ ΞΕΝΕΡΑΣ) – ΨΩΝΑΡΑ ΚΚΟΥΛΑΤΗ

ΨΚ: “Ρε εν οκ να καπνίσω έννεν; Εν τζιαι πειράζει σε;” (Με ύφος πορνοναζιάρικο ενώ τον αναψεν πιλέ…)

ΑΚ: “Ε… (με ύφος τριτοετή φοιτητη σε ιδιωτικό που του διπλασιάζουν τα δίδακτρα χωρίς προειδοποίηση) Τωρά τζιαι να πάει; Ιντα μπου να σου πώ… να τον σβήσεις; Αν δεν βρωμίσω που λόου, σου εννά βρωμίσω που τους δίπλα….”

ΨΚ: “Άτεεε ρεεε (το λευκωσιάτικο)…. ινταλως κάμνεις! Έτο άρκεψε τον τζιαι συ!”

ΑΚ: “……”

 

ΑΣΤΟΠΑΙΔΟ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ(ΓΝΩΣΤΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΑΓΑΜΗΤΟΣ ΞΕΝΕΡΑΣ) – ΤΟ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙ ΜΕ ΤΟ ΜΑΡΛΠΟΡΟ – ΑΛΛΟΔΑΠΗ ΓΚΑΡΣΟΝΑ

ΑΓ: “Hello!! Good evening! Where would you like to seat? Smokers or non smokers?”

ΠΜ: “ΣΜΟΚΕΡΣ ΟΦ ΚΟΡΣ!!! (Θωρείς με με τον Ζίππο τζιαί ρωτάς;)”

ΑΚ: “……”

 

ΑΣΤΟΠΑΙΔΟ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ(ΓΝΩΣΤΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΑΓΑΜΗΤΟΣ ΞΕΝΕΡΑΣ)  -ΜΑΝΤΑΜ ΦΟΥΦΟΥ

Σε καφετέρια γνωστού πολυκαταστήματος, πάνω στα σύνορα καπνιστών – μή καπνιστών. Η Φουφου καπνίζει(στους καπνιστές), ο ΑΚ κάθεται με το αμαξούι του μωρού (ναι, κάμνει σεξ μέσα μέσα)  στους μή καπνιστές

ΑΚ: “Κυριά μου, ξέρω το ότι είσαι στους καπνιστές αλλά πειράζει να το σβήσεις για λίο; Ξέρεις εν το μωρό… τζιαι διαρρύθμιση δαμέ εν λίο χάλια… Αν γίνεται…”

ΜΦ: “Φίλε μου γράφει Σμόκινκ έρια δαμε. Αν δεν σ αρέσκει τζιλα το καροτσί σου πάρακατω.”

ΑΚ: “……. Ευχαριστώ…”

 

ΜΕΤΑ ΦΟΥΜΑΡΟΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗΣ (ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ…)

ΑΣΤΟΠΑΙΔΟ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ(ΓΝΩΣΤΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΑΓΑΜΗΤΟΣ ΞΕΝΕΡΑΣ) – ΚΑΠΝΟΠΙΔΙΚΟΥΛΑΣ

Στην ταβερνα…

ΚΠ:“Ουφφ!!! Εν μπορω! Θέλω τσιάρο!!”

ΑΚ:“Πετάχτου έξω πιέ ρε. Δαμέ εννα με”

ΚΠ:“… Έν μπορω εν περνώ καλά! εν παεί η νύχτα χωρίς τσιάρο… Καλά ρε εσύ πώς διασκεδάζεις χωρίς τσιάρο; ”

ΑΚ:“…Εντάξει ρε. Έτο τρώω, πινω το ποτό μου, τραγουδώ, μιλώ, πειράζω καμιά κορού, χορεύκω αμα λάχει…”

ΚΠ:“.. Εν γινεται! Εν έσιει σαν το τσιάρο. Ξέρεις ήντα ωραία ένι να κάμεις σεξ τζιαι μετά να άψετε τζιαι οι δκυό που ένα κάμελ; Μα πού να ξέρεις; Εσού τί καμνεις μετά το σεξ;”

ΑΚ: “… Ξανακάμνω σεξ.”

ΚΠ: “…Είσαστε φασίστες, αλαζόνες τζιαι είρωνες! Ενπειράζει, πάω έξω να με τζεράσει καμιά γκόμενα τσιάρο!”

ΑΚ: “Καλή τύχη…”

Σάββατο, 9 Ιανουαρίου 2010

Τελευταία ρουφηξιά!

Μετά από μια όμορφη βραδιά στο “Ιστορικό” ΧΩΡΙΣ καπνό (ίντα καλά!) εννά κλείσω το θέμα του καπνού, όσον αφορά εμένα, τα σχόλια μου και τις τοποθετήσεις μου με αυτό το τελευταίο κείμενο. Το θέμα αναλύθηκε ήδη πολλά και ο καθένας εκατάλαβε ότι ήθελε να καταλάβει.

Το προηγούμενο πόστ με το αλληγορικό δίγραμμο, στο οποίο θυμίζω την περίπτωση με τον νόμο με τα περίπτερα, αυτό που θέλω να τονίσω είναι ότι σε περίπτωση που μπούν παραθυράκια οι κυπραίοι πονηρόβλακες θα κάμουν την εξαίρεση κανόνα (βλέπε μητέρα πατρίδα Ελλάδα. Ο νόμος επίε στον κάλαθο). Θα γίνουν όλα τα υποστατικά λέσχες καπνιστών. Οπόταν, ΚΑΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΣΗ ΣΤΟΝ ΝΟΜΟ. ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΔΙΑΡΡΗΞΕΙΣ!

Τούτο το “Εδώ καπνίζουν και αν σ αρέσκει μπαίνεις” ακούγεται μου το ίδιο με τα “Παγκάκια για λευκούς και αν σου περνά κάτσε” (Απαρχαιντ). Μήπως αυτό δεν είναι ρατσιστικό;

Προκαλώ όσους οδύρονται για τον φασισμό του νόμου και της υπόθεσης “Εδώ δεν καπνίζουμε, κόπιασε, αλλά αν θα καπνίσεις βγές έξω” να αποδείξουν πόση φαια ουσιά και πόσο θόρυβο έκαναν όταν, για δεκαετίες ολόκληρες, ίσχυε το φασιστικό αντίστροφο του “Εδώ καπνίζουν και αν σ αρέσκει μπαίνεις”. Μήπως θυμόμαστε τον φασισμό και την ευαισθησία στα ανθρώπινα δικαιώματα μόνον όταν μας πονεί; Εδώ είμαι σίγουρος θα θυμηθούν την ελευθερία της επιλογής και θα μας πουν “Εδώ καπνίζουμε και αν θέλετε έρχεστε”. Σόρρυ κοπέλια αλλά πλέον “Εδώ δεν καπνίζουμε, κοπιάστε, αλλά καπνίστε έξω”

Ακόμα εν εκατάλαβα γιατί το “κόπιασε, αλλά αν θα καπνίσεις βγές έξω” εν φασιστικό αλλά το “ κόπιασε, αλλά αν θα χέσεις, χέσε στην τουαλέτα” δεν είναι.

Εδώ μπορούμε να αναφέρουμε άπειρα παραδείγματα για το τί μπορείς να κάνεις σε ένα χώρο διασκέδασης και να σε πετάξουν έξω, κίνηση η οποία με την καπνιστική λογική θα θεωρηθεί φασιστική. Απλά βάλτε το νού σας να σκεφτεί.

Μήπως και πάλι θα έπρεπε να επιτρέψουμε την βία, κατ εξαίση πάντοτε, στα γήπεδα; Δέν είναι φασιστικό να απαγορεύουμε σε όσους την βρίσκουν με το να πλακώνονται στο ξύλο να το κάνουν με την ησυχία τους χωρίς ενόχληση και φασιστικούς απαγορευτικούς νόμους ,αφού όσοι συμμετέχουν σε αυτή την υπόθεση δεν εχουν πρόβλημα; Να κρεμάσουμε σε κάποιες κερκίδες ένα μουσιαμμά που θα γράφει “Λέσχη Ψυχανώμαλων” και να μπαίνει μέσα ο καθείς με δική του ευθύνη.

Να γίνει το ίδιο και με τες εκκλησίες. Να ονομαστούν “Λέσχες Λαμπρατζιάς και Τσάκρας (ελληνιστί κροτίδας)” και να παρευρίσκεται οποιος θέλει πάντοτε με δική του ευθύνη. Εννοείται και ο παπάς.

Θα ξαναπώ για ακόμη μια φορά… Υπομονή!! Το καλοκάιρι εν κοντά। Όλοι οι χώροι διασκέδασης γίνονται υπαίθριοι 8 μήνες τον χρόνο. Θα φουμάρετε όσο θέλετε! Τον χειμώνα οικονομία, έχει και κρίση. Τί να πουν οι Εγγλέζοι;

ΥΓ: Είπεν ο άλλος ότι συμπεριφέται το κράτος στους καπνιστές σαν να ήταν λεπροί! Καλά ρε, όσοι πίνουν και οδηγούν εν λεπροί; Η όσοι παίζουν κουμάρι (άλλως τζόγος) εν πάλε λεπροι; Τελικά επείστηκα ότι το κάπνισμα βλάπτει...

Παρασκευή, 8 Ιανουαρίου 2010

Εδώ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ!

Τώρα τελευραία όταν μου μιλούν για λέσχες καπνιστών θυμιζουν μου τον Chris Cash amd Carry πριν λίγα χρόνια που εκρέμμασε ένα μουσιαμά τζιαι ελέλεν πως εν ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ! …

Δευτέρα, 4 Ιανουαρίου 2010

Πολίτικαλ Προφάιλ.

Αφού έταξα ότι θα τοποθετηθώ εντός ολίγων ημερών και πέρασαν 3 μήνες και αφότου μου θύμωσε ο Anef, αποφάσισα να προχωρήσω σε αυτή την πιο ολοκληρωμένη πολιτική τοποθέτηση μετά από τα ξεκάρφωτα πικρόχολα σχόλια.

Σημαντικό να σημειώσω ότι έπειδή πέρασε καιρός απο τότε, ξέχασα τι ήθελα να γράψω ακριβώς, οπόταν αποφάσισα να σκιαγραφήσω το δικό μου πολιτικό προφίλ, πράγμα που δεν έχει γίνει από της γενέσεως αυτού του άσ(χ)ημου μπλόγκ, πέραν από νύξεις και μπηχτές, ουτως ώστε να δικαιολογήσω γιατί μια πράξη όπως η καταδίκη του κομμουνισμού με θίγει.

Pak(ηρωας της ιστορίας και πρωταγωνιστής του μπλογκ) Κατά τα δύο τρίτα Μαρξιστής (Αναγνωρίζεται σε κάποιες χώρες από τα ΚΥΣΑΤΣ πολιτικων πεποιθήσεων ως Μαρξιστής. Σε κάποιες άλλες ίσως να έχει πρόβλημα και να πρέπει να κάμει εξομοίωση). Εξηγώντας, αποδέχεται την φιλοσοφική ανάλυση του Μάρξ (διαλεκτικό υλισμό) και την πολιτική οικονομία όπως αυτή αναλύεται στο Κεφάλαιο αλλά έχει σοβαρές ενστάσεις στην εφαρμογή τουτης της υπόθεσης, δηλαδή τον επιστημονικό σοσιαλισμό. Χαρακτηρίζει αυτούς που πιστεύουν ότι αν δεν αποδέχεσαι τον Μαρξισμό στην ολότητά του δεν είσαι Μαρξιστής σαν… ασε, εννα θίξω φίλους αν το πώ.

Προχωρώντας, θεωρώ ότι πρέπει να εξηγήσω την διαφωνία μου με το τριτο κομμάτι. Άποψη μου είναι ότι ο Σοσιαλισμός δεν θα έρθει μετά της βίας από κάποια βίαιη επανάσταση αλλά θα ερτει μόνος του και δεν θα πάρουμε χαπάρι! Ήδη σημάδια έχουν αρχίσει να διαφαίνονται στην σημερινή καπιταλιστική οργάνωση και δομή. Το ξέρετε ότι η Τράπεζα Κύπρου ανήκει σε 70000 μέτοχους; Οι τράπεζες, τις οποιες όλοι βρίζουμε παρεπιπτόντως, ανήκουν στον λαό, πρακτικά. Αυτό θα πεί κοινοκτημοσύνη! Ένιγουέι, άλλο πόστ τούτο το θέμα!

Συνεχίζοντας, η καταδίκη του κομμουνισμού και πάσης φύσεως ιδέας με βάση τα απότελέσματα των πράξεων που έχουν διαπραχθεί εξ ονόματί τους, είναι αφελής και απευθύνεται μόνο σε πολιτικά ανίδεους. Αν υιοθετηθεί αυτός ο τρόπος σκέψης τότε η πρώτη καταδίκη πρέπει να πάει στον (and the Oskar goes…) Καπιταλισμό και το κεφαλαιοκρατικό σύστημα ανάπτυξης. Τον περασμένο αιώνα (1900-2000) μόνο από πολέμους λόγω ιμπεριαλιστικών και κεφαλαιοκρατικών συμφερόντων έχουν χάσει την ζωή τους 120.000.000 ανθρωποι, οι υπερδιπλάσιοι απο όσοι μπορούν να χρεωθούν στα κομμουνιστικά καθεστώτα και στον ναζισμό μαζι (“Η μαυρη βίβλος του Καπιταλισμού” σ. 767). Σε αυτά τα νούμερα δεν έχουν συμπεριληφθει οι έμμεσοι νεκροί από τις συνέπειες της καπιταλιστικής βαρβαρότητας, όπως η πείνα, πράγμα που γίνεται κατα κόρον για τους απολογισμούς των κομμουνιστικών καθεστώτων (Τα θύματα του Στάλιν). Παρά ταύτα δεν έχουμε δεί καμία καταδίκη αυτού του απάνθρωπου συστήματος από κανένα. Οπόταν είναι ηλίου φαεινότερο ότι όλα αυτά έχουν αλλότριες πολιτικές σκοπιμότητες.

Πέραν αυτών, θεωρώ ότι η αποτυχία της πρώτης πρακτικής εφαρμογής της ιδέας δεν σημαίνει κατ ανάγκην και ολοκληρωτική αποτυχία της. Εδώ να θυμήσω ότι η πρώτη ολιγαρχική και ηγεμονική εφαρμογή της δημοκρατίας με τόυς επεκτατικούς πολέμους και τα χιλιάδες θύματα στην αρχαία Αθήνα οδηγήθηκε σε παντελή αποτυχία (μεν μου πείτε ότι εκάμαν την Ακρόπολη γιατί και οι Σοβιετικοί επήαν στο διάστημα) και χρειάστηκαν 2200 χρόνια για να επανέλθει. Κανένας όμως δεν καταδικάζει την δημοκρατία!

Πάρατζιει, θεωρώ σύντροφο μου στους αγώνες και πεποιθήσεις μου όποιον οραματίζεται μια σοσιαλιστική κοινωνία απαλλαγμένη από την εκμετάλλευση, είτε αυτός είναι φτωχός είτε πλούσιος. Δεν θεωρώ το lifestyle ώς κριτήριο πολιτικης πεποίθησης. Ισια ίσια, εκτιμώ πολύ περισσότερο κάποιο που τα έχει χοντρά, αντιλαμβάνεται την αδικία, παλέυει το πρόβλημα στη ρίζα του και αγωνίζεται προς αυτή την κατεύθυνση, παρα charity lifestyles τυπου Gates η Soros (Αν και θεωρώ ότι και τούτοι κάτι κάμνουν παρά τίποτε.)

Holy Shit! Tούντη φορά έγραψα πολλά και έν είπα οσα θέλω… χαζιρι να μεν πω τίποτε... η κάθε παράγραφος εν τζιαι άλλο πόστ…

Τέλος πάντον, αν θέλετε κάτι άλλο ρωτάτε με…. η αιτηθείτε πόστ!